«دریاقلی» جای "پطروس فداکار" را در کتابهای درسی گرفت (+عکس)
محمدرضا ترکی محقق و استاد دانشگاه تهران در مورد تاخیر در ورود این داستان به کتابهای درسی میگوید: این شخصیت نقش بسیار جدی و مهمی در جنگ داشته ولی متاسفانه گمنام مانده است.
فارس: ماجرا و داستان «دریاقلی سورانی» پس از سالها تاخیر از سال جدید تحصیلی وارد کتابهای درسی پایه ششم ابتدایی شد.
متولدین دهه 60 هنوز هم برخی از داستانهای کتابهای درسی خود را به خاطر دارند؛ داستان «دهقان فداکار» و از خودگذشتگی ریزعلی خواجوی در نجات سرنشینان قطار مسافری، داستان «تصمیم کبری»، داستان «خانواده آقای هاشمی»، داستان «کوکب خانم» و.... داستانهایی که رنگ و بوی ایرانی داشتند و هنوز هم با به میان آمدن نام آنها نوستالژی گذشته در ذهنها زنده میشود. اما با گذشت زمان متولدین دهه 60 جای خود را به نسلهای بعدی میدهند و برخی از شخصیتهای جدید جایگزین آنها میشوند.
* پطروس فداکاری که مردم هلند هم آن را نمیشناسند
داستان «دریاقلی سورانی» قرار است پس از سالها تاخیر از سال جدید تحصیلی وارد کتابهای درسی پایه ششم ابتدایی شود. داستانی که پایه ششمیها در درس چهارده خود آن را خواهند خواند. شخصیتی که اگر چه در دهه 60 و بحبوحه جنگ افراد کمی از فداکاری وی اطلاع پیدا کردند اما با گذر زمان داستان فداکاری او زبان به زبان چرخید و به یکی از اسطورههای دفاع مقدس تبدیل شد.
وی جایگزین شخصیتهای خیالی چون پطروس هلندی شد که سالها در کتابها وجود داشت اما از خلاف آمد عادت و به گفته حبیب احمدزاده یکی از نویسندگان دفاع مقدس: «هنوز در کشور هلند هم کسی پطروس را نمیشناسد، ولی همه ما او را میشناسیم؛ راستی چرا هیچوقت از خودمان نپرسیدیم چرا پطروس فداکار جای انگشتش یک چوب در سوراخ سد نگذاشت؟»
دریاقلی سورانی در آن شب پاییزی و بارانی سال 1359 اسطورهای آفرید که لشکر ایران را از یک شکست بزرگ و حتمی نجات داد. دریاقلی بر روی دوچرخه خود نشست و مسافتی قریب به 20 کیلومتر را رکاب زد و خود را به نیروهای ایرانی رساند و آنها را از حضور نیروهای عراقی و حمله آنها آگاه کرد. گفته میشود که اگر دریاقلی این حرکت را انجام نداده بود، نیروهای عراق میتوانستند تا شیراز و دیگر شهرهای مرکزی ایران نفوذ کنند.
دریاقلی به همراه مردم آبادان در «عملیات کوی ذوالفقاری» شرکت کرد و در حالی که این گروه سلاح و ادوات چندانی در دست نداشتند به جنگ با دشمن رفتند و توانستند نفوذ دشمن به آبادان را ناکام بگذارند. در جریان همین نبرد دریاقلی جراحت سختی پیدا کرد و در جریان انتقال به پشت جبهه به شهادت رسید.
* ترکی: خیلی از مسائلی که اولویت دارند خیلی از وقتها مغفول میمانند
تا به حال داستانهای زیادی در مورد این رویداد مهم تاریخی نوشته شده و چندین مستند و یک فیلم سینمایی هم از آن ساخته شده است. اما هنوز به رغم این تلاشها این داستان وارد کتابهای درسی نشده بود.
محمدرضا ترکی محقق و استاد دانشگاه تهران در مورد تاخیر در ورود این داستان به کتابهای درسی میگوید: این شخصیت نقش بسیار جدی و مهمی در جنگ داشته ولی متاسفانه گمنام مانده است. متاسفانه از این مشکلات در کشور ما بسیار هستند و خیلی از مسائلی که اولویت دارند خیلی از وقتها مغفول میمانند. متاسفانه این شهید تا چند سال پیش حتی یک قبر درست و حسابی هم نداشت. اینکه ما در کتابهای درسی خود در مورد این شهید چیزی بنویسیم کمترین کاری بوده که میتوانستیم انجام بدهیم.
محمدرضا ترکی افزود: من از چند سال پیش، پیشنهاد این کار را به وزیر فرهنگ و ارشاد دادم و حتی نامه نگاریهایی را نیز انجام دادم. اما از آنجا که داستانهایی که تاکنون در مورد وی نوشته شده بودند برای کتابهای درسی مناسب نبودند، از این رو متن جدیدی را نوشتم.
این استاد دانشگاه در مورد اقدام شجاعانه دریاقلی سورانی گفت: به نظر من شخصیت دریاقلی یکی از مهمترین اسطورههای عرصه دفاع مقدس است و اگر شجاعت و درایت او نبود شهر آبادان که یکی از مهمترین شهرهای جنوب بود، در همان ماههای اول جنگ از دست میرفت. اگر این عمل فداکارانه دریاقلی نبود مطمئنا سرنوشت جنگ طور دیگری رقم میخورد. او مردی برخاسته از میان تودههای مردم بود که شجاعت او مثال زدنی نیست.
به گزارش فارس، سخن گفتن و آگاهی رساندن در مورد شخصیتهای ملی و مذهبی یک کشور یکی از رسالتهای آموزش و پرورش در ایران است. امید است این اقدام فتح بابی باشد در شناساندن دیگر شخصیتهای ملی و مردمی که از یاد و خاطره آنها مغفول مانده است.
در همایش دانشجویان شهرستان هریس عنوان شد
خاطره متکی از مزاح رهبر انقلاب در دوران سفارت ترکیه
در دورانی که سفیرجمهوری اسلامی در ترکیه بودم زمانی برای گردهمایی سفرا به تهران آمده بودیم که مقام معظم رهبری که آن موقع در کسوت ریاست جمهوری حضور داشتند و وقتی را برای سفرا میگذاشتند تا به طور خصوصی گزارشهایشان را بشنوند. بنده نیز گزارشی از ترکیه به محضر ایشان ارائه دادم حضرت آقا از من پرسیدند آقای متکی حالا شما زبان ترکی را هم یاد گرفتید یا نه؟ که در جواب گفتم «بیرآز حاج آقا». ایشان خندیدند و گفتند این رو که همه خامنه ما هم بلد است.
وزیر سابق امورخارجه کشورمان با بیان اینکه ما باید مانیفست مبارزه با فتنههای انقلاب را برای جوانانی که بیداری اسلامی را رقم زدند صادر کنیم، گفت: مهندسی سیاسی جدیدی در جهان در حال شکلگیری است.
به گزارش فارس منوچهر متکی وزیر سابق امورخارجه کشورمان که به دعوت دانشجویان و مردم در شهرستان زلزلهزده هریس حضور یافته بود در مسجد این شهرستان اظهار داشت: حادثه ای که اتفاق افتاد بسیار تلخ بود اما یک نکته درآن بسیار قابل توجه است که در روزها و شب های ماه مبارک رمضان زلزله زدگان شهرستانهای هریس، و رزقان و اهر احساس کردند که همه ایران در این منطقه حضور دارند و با آنها ابراز همدردی میکنند.
وی افزود: اگرچه عدهای در این حادثه عزیزان خود را از دست دادند و خسارتهایی به بار آمد اما یک بار دیگر ملت ایران همبستگی و همدردی و همراهی خود را نشان داد، از سوی دیگر دستگاههای مسئول مانند وزارت راه و شهرسازی و بنیاد مسکن هم در یک حرکت کم سابقه با همه توان به صحنه آمدند تا هر چه زودتر مشکلات مردم را بر طرف کنند.
متکی با اشاره به فرهنگ غنی آذربایجان و زبان و هنر به یاد ماندنیاش به خاطرهای از مقام معظم رهبری در خصوص زبان شیرین آذری اشاره کرد و گفت: در دورانی که سفیرجمهوری اسلامی در ترکیه بودم زمانی برای گردهمایی سفرا به تهران آمده بودیم که مقام معظم رهبری که آن موقع در کسوت ریاست جمهوری حضور داشتند و وقتی را برای سفرا میگذاشتند تا به طور خصوصی گزارشهایشان را بشنوند. بنده نیز گزارشی از ترکیه به محضر ایشان ارائه دادم حضرت آقا از من پرسیدند آقای متکی حالا شما زبان ترکی را هم یاد گرفتید یا نه؟ که در جواب گفتم «بیرآز
حاج آقا». ایشان خندیدند و گفتند این رو که همه خامنه ما هم بلد است.
عضوجبهه پیروان خط امام و رهبری با بیان اینکه امروز به برکت انقلاب اسلامی و دور اندیشی امام راحل استقلال کشورمان در دنیا بی نظیر است، گفت: من در سفر های دیپلماتیک و در ملاقاتها و دیدارهای خودم به وضوح مشاهده کردم که مسئولان کشورهای مختلف حسرت استقلال عمل ملت ایران را میخورند و در گفتوگو ها اشاره میکنند که شما آنچه را که میپندارید حق است شجاعانه بر زبان میآورید اما اگر ما حقی را تشخیص بدهیم به دلایل مختلف نمیتوانیم آن را بازگو کنیم.
مسئول سابق دستگاه دیپلماسی کشورمان ادامه داد: سی سال قبل که برای ترویج تئوریهای انقلاب به سراسر دنیا میرفتیم و تأکید میکردیم که معیارهای حکومت طبق آموزههای اسلام باید عدالت باشد چرا که شعار امام حسین (ع) حذف ظلم بوده است و وقتی منطق اسلام را برای دیگر ملت ها تشریح میکردیم برخی میگفتند حرف شما حق است اما دنیا تابع زور است و حرف شما عملی نمیشود اما در سالهای اخیر که نمایندگان جمهوری اسلامی به کشورها میروند و مواضع مان را مطرح میکنند همان افراد صحه میگذارند که حرف شما حق است و ضمناٌ ملت ایران نشان داد که می تواند حرفش را به کرسی بنشاند.
وی افزود: در طول تاریخ انقلاب دشمنان ما تلاش های زیادی کردند که به هر طریق ممکن از تحمیل جنگی همه جانبه تا تحریم های اقتصادی ملت ایران را مجبور کنند تا از گفتمان خود عقب نشینی کند اما به وضوح مشاهده کردندکه این مردم از آرمان های خود بر نمیگردند. البته این به معنی این نیست که ملت ایران مشکلاتی ندارد بلکه مردم با درک درست از شرایط توقع خود از مسئولان را برای رفع مشکلات را در جای خود مطرح میکنند و به طور جدی پیگیر رفع آن هستند اما از اصول خود و نظام و اعتقادات کوتاه نمی آیند به همین خاطر است که هر جا که پای نظام در میان است مردم علیرغم مشکلات به صحنه می آیند تا ایران را دشمن شاد نکنند.
متکی با اشاره با سالگرد وقایع 11 سپتامبر ادامه داد: پس از حمله آمریکا به افغانستان، ایالات متحده در پی القای این موضوع بود که گزینه بعدی حمله به ایران است و شخص بوش خیلی دوست داشت که به کشورمان حمله کند از طرفی با همه امکانات تسلیحاتی که آمریکا در اختیار داشت یک موضوع را نتوانست در اتاق فکرهای خود حل کند و آن هم این بود که ما ممکن است حمله به ایران را شروع کنیم اما نتوانیم پیشبینی کنیم که سرانجام کار چه میشود. اینقدر درحل این پیچیدگی ناتوان ماندند که بوش آرزو به دل از کاخ سفید رفت.
وزیر سابق امورخارجه کشورمان افزود: در دوران جدید مدیریت آمریکا ادعای اعمال تحریمها بر علیه دولت و نه مردم را دارد که این ادعای پوچ و توخالی است چرا که سعی کردند باتشدید تحریمها و فشار گسترده به کشورها برای قطع رابطه با ایران به مردم ضربه بزنند. در این شرایط ویژه همه باید دست به دست هم بدهند چرا که دولت در این شرایط تنها میشود و همه باید به دولت کمک کنیم که بتواند از پس درصد عظیمی از فشارروانی و در صد کمتری هم تأثیرگذاری بر بیاید.
وی نظریه اقتصاد مقاومتی رهبر معظم انقلاب را برای عبور از شرایط تحریمها بینظیر توصیف کرد و افزود: رهبری گرانقدر انقلاب تأکید کردند که اقتصاد مقاومتی ایستادن و عبور از مشکلات در شرایط فعلی است.
متکی خاطرنشان کرد: تمام تلاش غرب این است که اسلام در دنیا به پایان برسد اما حالا اسلام به مدد انقلاب و بیداری اسلامی تولد دیگری در جهان پیدا کرده است. مخاطبین جدیدی دارند با دین مبین اسلام آشنا میشوند و تمام استراتژی منطقه در حال دگرگونی است.
«کشورهای زیادی هم مانند عربستان و اردن و مراکش باید منتظر رسیدن آتش خشم مردم به خرمن حکومتهای ظالمانهشان باشند. البته به مانند انقلاب ما قطعا مشکلات و فتنههای زیادی را برای کشورهایی مانند مصر و تونس و یمن به وجود میآورند که ما باید مانیفست مبارزه با فتنههای انقلاب را به جوانانی که بیداری اسلامی را رقم زدند صادر کنیم.»
متکی تصریح کرد: ما امروز در جهان منادی نظم جدیدی هستیم و به فرموده حضرت آقا مهندسی سیاسی جدید در حال شکل گیری است.
وی یادآور شد: سیستم اقتصادی و سیاسی و فرهنگی که غرب برای مدیریت دنیا برنامهریزی کرده بود از کار افتاده و دیگر حتی مورد اعتماد مردم خودشان نیست . مردم اروپا امروز به نظام ناعادلانه کشورهای خود معترض هستند . ما برای شرایط دنیا و برای تغییر روند مدیریتی آن حرفهای بسیاری داریم. همان حرفهایی که امام راحل از ابتدای شروع نهضتشان به درستی مطرح کردند و امروز میبینیم بعد از این همه سال هنوز منطبق با تحولاتی است که در سطح جهان رخ میدهد.
بر اساس این گزارش در پایان دانشجویان و مردم حاضر در مراسم به بیان سوالها و دیدگاهها و برخی مشکلات ناشی از زلزله پرداختند.
حاشیه های اعدام یک متجاوز؛ |
لبخند تلخ عقرب سیاه قبل از اجرای حکم / اعدام با طناب قرمز |
پرونده زندگی متجاوز 32 ساله معروف به عقرب سیاه ساعت 6 و 4 دقیقه صبح امروز در چهاراه نظام آباد با حاشیه هایی برای همیشه بسته شد. |
به گزارش خبرنگار مهر ، ضلع شرقی چهارراه نظام آباد از شامگاه دیروز حصار کشی شده بود. در میان حصار سکوئی آماده شده بود تا حکم مرد متجاوز در بالای آن اجرا شود . در بنر نصب شده در محل، زمان اجرای حکم ساعت پنج صبح اعلام شده بود و از ساعت پنج جمعیت زیادی در محل جمع شده بودند که هر لحظه بر تعداد آنها افزوده می شد . شاکیان پرونده و آشنایان صادق مرادی در میان جمعیت حضور داشتند و گاهی درگیری لفظی میان آنها رخ می داد که با اجرا حکم این درگیری شدت یافت . ساعت 5 و 50 دقیقه صبح خودروی قاضی امیرآبادی –سرپرست دادسرای جنایی- وارد محوطه اجرای حکم شد. دقیقه ای بعد هم مرد متجاوز با یک دستگاه خودروی حمل مجرمان پلیس آگاهی از زندان اوین به محوطه منتقل شد. دو دستگاه بنز پلیس نیز خودروی حامل مرد اعدامی را اسکورت می کردند. یکی از بستگان مرد اعدامی که در محل اجرای حکم حاضر شده بود مدعی شد دو ماه است با صادق ملاقات نداشته اند و دیروز هم مراجعه آنها به زندان بی نتیجه بوده است. قاضی اجرای احکام طناب قرمز رنگ را به قلاب جرثقیلی که در محوطه منتظر اجرای حکم بود آویخت و مقدمات اجرای حکم انجام شد. سرانجام ساعت 6 و 2 دقیقه مرد اعدامی را از خودروی حمل زندانیان خارج کرده و پای چوبه دار بردند. صادق مرادی سعی می کرد با خنده هایی تلخ خود را خونسرد نشان دهد. یکی از مسوولان اجرای حکم سپس پشت تریبون قرار گرفت و گفت : صادق مرادی 32 ساله اقدام به سرقت زیورآلات زنان و تجاوز به چهارتن از قربانیان خود کرده است. او پس از محاکمه در دادگاه کیفری استان تهران به اعدام در ملاءعام محکوم که رای صادره در دیوان عالی کشور تائید شد. عقربه های ساعت 6 و 4 دقیقه صبح سه شنبه 21 شهریور را نشان می داد که قاضی اجرای احکام دستور اجرای حکم اعدام را صادر کرد و عقرب سیاه به دار مجازات آویخته شد. پس از اجرای حکم برخی آشنایان مرد اعدامی با یکی از شاکیان درگیری پیدا کردند که با دخالت پلیس پایان یافت. یکی دیگر از قربانیان عقرب سیاه که در دادگاه پیگیر ماجرا بود نیز در گوشه ای از محوطه روی زمین نشسته و نظاره گر مرگ او بالای طناب دار بود. افراد حاضر در محل نیز خواستار برخورد قاطع قوه قضائیه با متجاوزان به عنف شدند. زن جوانی که در محل اجرای حکم حاضر بود به خبرنگار مهر گفت : من هر روز صبح زود به سر کار می روم. همیشه با ترس و دلهره سوار ماشین می شوم. این متجاوزان اعدام می شوند اما هنوز در صفحه های حوادث شاهد دستگیری و جنایت های سیاه آنها هستیم. اعدام این مجرمان در ملاءعام می تواند باعث درس عبرت برای دیگر مجرمان باشد. یکی از قربانیان نیز پس از اجرای حکم در جمع خبرنگاران گفت : عقرب سیاه پس از آزار و اذیت مرا به داخل چاهی انداخت که پس از حدود یک ساعت خود را بیرون کشیدم. او نباید به این راحتی می مرد. او را باید می سپردند دست من تا هر روز قسمتی از بدنش را قطع کنم. او باید قبل از مرگ به ما التماس می کرد. التماس های قربانیانش را فراموش کرده است. بعد از این ماجرا من در بیمارستان از افرادی که به عیادتم می آمدند خجالت می کشیدم. سرانجام ساعت 6 و 18 دقیقه جنازه مرد متجاوز پائین کشیده شد و با تائید مرگش از سوی دکتر حاضر در محل جسدش به پزشکی قانونی منتقل شد. جمشیدی قاضی اجرای احکام دادسرای جنائی تهران پس از اجرای حکم گفت : مرد اعدامی قبل از اعدام وصیت نامه خود را نوشت و در آن از کارهای خود ابراز پشیمانی کرده بود. ماموران انتظامی همکاری خوبی با عکاسان و خبرنگاران حاضر در محل اجرای حکم داشتند. با پایان یافتن مراسم اعدام افراد حاضر در محل متفرق شدند و ماموران بلافاصله داربست های نصب در محل را جمع کردند. |
جنازه سفیر آمریکا در لیبی (عکس)
عصر ایران - کریستوفر استیونس سفیر آمریکا در لیبی عصر دیروز (سه شنبه) در حمله مسلحانه به کنسولگری آمریکا در شهر بنغازی لیبی کشته شد.
توهین به رسول خدا(ص) به بهانه آزادی بیان در یک فیلم آمریکایی
دین - خبرگزاری مهر نوشت :
اگر چه توهین به مقدسات اسلامی با اهدافی مشخص انجام می شود اما گاهی برخی آزادی بیان را دستاویز چنین هتک حرمتهایی قرار می دهند و مقدسات دینی و اسلامی را مورد هتک حرمت قرار می دهند. فیلمی در آمریکا ساخته شده که در آن به رسول خدا(ص) هتک حرمت شده است. این فیلم واکنش شدید مسلمانان را به دنبال داشته است.
اولین پرسش مطرح این است که آیا آزادی بیان حقی بی حد و مرز است و حدودی برای آن متصور نیست؟ آیا به حق آزادی بیان و اندیشه می توان هر اعتقاد و باوری را زیر سؤال برد و مورد توهین قرار داد؟
آزادی عقیده به معنای آن است که هر شخصی، هر تفکری اعم از سیاسی، اجتماعی، مذهبی را که حق می داند آزادانه برگزیند بیآنکه در گزینش آن تحت فشار باشد. آزادی بیان نیز تبلور آزادی عقیده است و به معنای ابراز آزادانه اندیشه و اعتقادات میباشد. این حق یکی از حقوقی است که در تمام اعلامیههای حقوق بشری به صراحت به آن تأکید شده و در قوانین بسیاری از کشورها از جمله قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مورد حمایت قرار گرفته است.
ماده 19 اعلامیه جهانی حقوق بشر (مصوب دهم دسامبر 1948) مقرر میدارد: «هر کس حق آزادی عقیده و بیان دارد و حق مزبور شامل آن است که از داشتن عقاید خود بیم و اضطرابی نداشته باشد و در کسب اطلاعات و افکار و اخذ و انتشار آن به تمام وسایل ممکن و بدون ملاحظات فردی آزاد باشد.»
همچنین ماده 19 میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی نیز تصریح میکند: «1 ـ هیچکس را نمیتوان به مناسبت عقایدش مورد مزاحمت و اخافه قرار داد.2 ـ هر کس حق آزادی بیان دارد و این حق شامل آزادی تفحص و تحصیل و اشاعه اطلاعات و افکار از هر قبیل بدون توجه به سرحدات خواه شفاهاً و خواه به صورت نوشته یا چاپ یا به صورت هنری یا هر وسیلة دیگری به انتخاب خود میباشد... .»
اینکه در تدوین این اعلامیه همه کشورها مشارکت نداشته و برخی اصول این اعلامیه مبتنی بر بسرتهای فکری جهانیان نیست شک و تردیدی وجود ندارد. اصول این دو کنوانسیون توسط کشورهای صنعتی و غالب جنگ جهانی دوّم نوشته شده است امّا برخی از مبانی آن از جمله حق آزادی بیان با قیودی مورد پذیرش اسلام است و اسلام در چهارده قرن قبل به آن توجه نموده است.
اما نکتهای که باید به آن توجه داشت این است که آزادی بیان در اسلام و حقوق بین الملل بدون حد و مرز نیست. بند 3 ماده 19 میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی مقرر میدارد: « اعمال مذکور در بند 2 این ماده مستلزم حقوق و مسئولیتهای خاصی است و لذا ممکن است تابع محدودیت های معینی شود که در قانون تصریح شده و برای امور ذیل ضرورت داشته باشد: الف. احترام به حیثیت و حقوق دیگران؛ ب. حفظ امنیت، نظم یا سلامت و اخلاق عمومی.»
همچنین ماده 13 کنوانسیون آمریکایی حقوق بشر (مصوب نوامبر 1969) با عنوان، آزادی اندیشه و بیان، در عین حمایت از آزادی بیان آن را مطلق نمیداند و در صورت تعرض به نظم و اخلاق عمومی و حیثیت افراد، آن را محدود میکند.
بنابراین تمام اندیشمندان در عین پذیرش آزادی بیان به عنوان یک حق اساسی برای انسان در وجود حدودی برای آن تردید ندارند.
با رفتارشناسی مدعیان حقوق بشر معلوم شده که حقوق بشر و آزادی بیان در قاموس این مدعیان، چیزی جز اعمال مقاصد سیاسی آنها نیست و هیچگاه عملاً به این حقوق انسانی پایبند نبوده و این مفاهیم مظلوم وسیلهای برای اعمال فشار بر کشورهای دیگر بوده است.
با وجودی که در کنوانسیونها و معاهدات بین المللی از جمله بند 5 ماده 13 کنوانسیون آمریکایی حقوق بشر هرگونه تحریکات مذهبی و هر عمل غیر قانونی علیه اشخاص و گروهها به واسطه مذهب ممنوع است، ساخت و پخش فیلم موهن به پیامبر خدا(ص) در این کشور نشان می دهد که اجرای قانون در این کشور و امثال آن گزینشی است و در حالی که به افراد و آرمانهای آنها توهین میشود توهین کنندگان آزادانه فعالیت کرده ، و حتی مورد تشویق قرار میگیرند.
این در حالی است که اسلام تاکید دارد که نباید خداشناسان را مورد دشنام قرار دهیم، همچنین هرجا که جمعی از انسانها در آن به عبادت و راز و نیاز مشغولاند محترم است؛ چه مسجد، چه دیر و چه کلیسا. باید توجه داشت که این قاعده صرفا شامل خداپرستان نمیشود، بلکه حتی در مواردی مشرکان را نیز دربرمیگیرد، چنانکه خداوند در آیه 108 سوره انعام دشنام و اهانت به مشرکان را نیز نهی میکند: «ولا تسبوا الذین یدعون من دون الله فیسبوا الله عدوا بغیر علم»؛ چرا که این کار سبب دشنام دادن مشرکین به خدای مسلمانان میشود.
/
تصویر: اوباما در آغوش پیتزا فروش
باراک اوباما که در جریان سفر انتخاباتی خود در فلوریدا به سر می برد روز گذشته به یک پیتزا فروشی ایتالیایی در مسیر سفر خود رفت و با مردم دیدار و گفتگو کرد. در بدو ورود اوباما به این پیتزا فروشی «اسکات ون دوزر» صاحب پیتزا و پاستا فروشی سیب بزرگ باراک اوباما را در آغوش کشید و از زمین باند کرد. اوباما هفته پیش در کنوانسیون ملی دموکرات ها به عنوان کاندیدای رسمی این حزب در انتخابات دو ماه آینده انتخاب شد.
پندهایتکاندهنده امیرالمؤمنین(ع )
خبرگزاری فارس: نفس خویش را در عبادت فریب ده (همانگونه که اطفال را با وعده وعیدها به خیر و صلاح میکشانند) و با آن مدارا کن و مجبورش مساز و در وقت فراغت و نشاط او را بهکارگیر، مگر در واجبات که چارهای از انجام آن و پیگیری آن در وقت آن نیست .
نامهای از امیرالمؤمنین(ع)به همه عالمان دینی
یکی از سنتهای زیبا و سودمند که در گذشته بیشتر مورد توجه بود، سنت توحید و رهنمودهای چارهساز به صورت مکاتبه و نامه است که بزرگان، برای رهجویان در موقع نیاز و یا به درخواست آنان، بیان میکردهاند. این نوشتههای مهم نقش ماندگاری برای مخاطب و آیندگان در پیمودن راه سعادت دارد .
یکی از همین نامهها، رهنمودهای حکیمانه و حیاتبخش امیرالمؤمنین(ع)است که برای یار باوفای خویش حارث همدانی نوشته و نکات بسیار مهم و حساس را با بیان شیوا تذکر دادهاند که میتواند رهتوشه همهی مسلمانان در همه عمر و به ویژه دستمایهی عالمان دینی جهت هدایت معنوی مردم باشد، اینک به متن کلام نورانی آن حضرت توجه میکنیم :
1. به ریسمان قرآن چنگ بزن و از او خیرخواهی نما، حلال آن را حلال و حرام آن را حرام شمار.
2. به آنچه از حق در گذشته بود، تصدیق کن.
3. از حوادث گذشته دنیا برای باقیماندهی آن پند گیر که پارهی آن شبیه پارهی دیگر است و پایان آن به آغازش میپیوندد و همهی آن فانی و جداشدنی است.
4. بزرگ دار نام خدا را به اینکه آن را جز بر حق به زبان نیاوری.
هرگز آرزوی مرگ مکن، مگر با تعهدی محکم (که مطمئن به رستگاری باشی). |
5. مرگ و بعد از مرگ را فراوان یاد کن.
6. هرگز آرزوی مرگ مکن، مگر با تعهدی محکم (که مطمئن به رستگاری باشی).
7. بپرهیز از هر کاری که انجامدهنده آن، آن را برای خویش میپسندد و اما برای عموم مسلمانان ناخوشایند است.
8. بپرهیز از هر کار مخفی که از انجام آشکار آن شرم میشود، از هر کاری که چون کننده آن مورد سؤال قرار گیرد، انکار کند یا عذر خواهی.
9. آبروی خود را آماج تیر سخن (دیگران) قرار مده.
10. همه آنچه شنیدهای را به مردم بازگو مکن که همین برای دروغگویی کافی است.
11. هر آنچه از مردم میشنوی تکذیب نکن که همین برای نادانی کافی است.
12. خشم را فرو نشان و به هنگام قدرت عفو کن و به هنگام خشم، بردبار باش، هنگام قدرت درگذر تا سرانجام برای تو باشد.
13. هر نعمتی را که خدا به تو ارزانی داشته، به خوبی نگهدار و هرگز هیچ نعمتی از نعمتهای خدا را تباه مکن.
14. باید که نشان نعمتهایی که خداوند به تو ارزانی داشته، در تو دیده شود.
15. بدان که برترین مؤمنین، کسی است که در بذل جان و خاندان و مال برتر است، زیرا آنچه از خیر که پیش فرستی برای تو ذخیره شده میماند و آنچه وانهی، سودش به دیگری میرسد.
16. از همنشینی با افراد سُسترأی و بدکردار بپرهیز که همنشین با همنشین شناخته میشود.
17. در شهرهای بزرگ سکونت کن؛ زیرا که مرکز مسلمانان است.
18. از مکانهایی که محل غفلت و ستم است و یکدیگر را بر طاعت خداوند کمتر کمک میکنند بپرهیز.
19. نظر خود را تنها متوجه کاری کن که به سودت باشد.
خشم را فرو نشان و به هنگام قدرت عفو کن و به هنگام خشم، بردبار باش، هنگام قدرت درگذر تا سرانجام برای تو باشد. |
20. بپرهیز از نشیمنگاههای بازارها که محل حضور شیطان و تعریض فتنههاست (مردم ضعیف و بیکار، خود را با سخنان شیطانی سرگرم میکنند.)
21. به افراد پایینتر از خود زیاد توجه کن که از راههای شکرگزاری است.
22. در روز جمعه تا نماز جمعه نرفتهای، به سفر مرو، مگر برای راه خدا یا کاری که معذور باشی.
23. در همه کارهایت، خدا را اطاعت کن که اطاعت خداوند از همه چیز برتر است.
24. نفس خویش را در عبادت فریب ده (همانگونه که اطفال را با وعده وعیدها به خیر و صلاح میکشانند) و با آن مدارا کن و مجبورش مساز و در وقت فراغت و نشاط او را بهکارگیر، مگر در واجبات که چارهای از انجام آن و پیگیری
پندهایتکاندهنده امیرالمؤمنین(ع )
خبرگزاری فارس: نفس خویش را در عبادت فریب ده (همانگونه که اطفال را با وعده وعیدها به خیر و صلاح میکشانند) و با آن مدارا کن و مجبورش مساز و در وقت فراغت و نشاط او را بهکارگیر، مگر در واجبات که چارهای از انجام آن و پیگیری آن در وقت آن نیست .
نامهای از امیرالمؤمنین(ع)به همه عالمان دینی
یکی از سنتهای زیبا و سودمند که در گذشته بیشتر مورد توجه بود، سنت توحید و رهنمودهای چارهساز به صورت مکاتبه و نامه است که بزرگان، برای رهجویان در موقع نیاز و یا به درخواست آنان، بیان میکردهاند. این نوشتههای مهم نقش ماندگاری برای مخاطب و آیندگان در پیمودن راه سعادت دارد .
یکی از همین نامهها، رهنمودهای حکیمانه و حیاتبخش امیرالمؤمنین(ع)است که برای یار باوفای خویش حارث همدانی نوشته و نکات بسیار مهم و حساس را با بیان شیوا تذکر دادهاند که میتواند رهتوشه همهی مسلمانان در همه عمر و به ویژه دستمایهی عالمان دینی جهت هدایت معنوی مردم باشد، اینک به متن کلام نورانی آن حضرت توجه میکنیم :
1. به ریسمان قرآن چنگ بزن و از او خیرخواهی نما، حلال آن را حلال و حرام آن را حرام شمار.
2. به آنچه از حق در گذشته بود، تصدیق کن.
3. از حوادث گذشته دنیا برای باقیماندهی آن پند گیر که پارهی آن شبیه پارهی دیگر است و پایان آن به آغازش میپیوندد و همهی آن فانی و جداشدنی است.
4. بزرگ دار نام خدا را به اینکه آن را جز بر حق به زبان نیاوری.
هرگز آرزوی مرگ مکن، مگر با تعهدی محکم (که مطمئن به رستگاری باشی). |
5. مرگ و بعد از مرگ را فراوان یاد کن.
6. هرگز آرزوی مرگ مکن، مگر با تعهدی محکم (که مطمئن به رستگاری باشی).
7. بپرهیز از هر کاری که انجامدهنده آن، آن را برای خویش میپسندد و اما برای عموم مسلمانان ناخوشایند است.
8. بپرهیز از هر کار مخفی که از انجام آشکار آن شرم میشود، از هر کاری که چون کننده آن مورد سؤال قرار گیرد، انکار کند یا عذر خواهی.
9. آبروی خود را آماج تیر سخن (دیگران) قرار مده.
10. همه آنچه شنیدهای را به مردم بازگو مکن که همین برای دروغگویی کافی است.
11. هر آنچه از مردم میشنوی تکذیب نکن که همین برای نادانی کافی است.
12. خشم را فرو نشان و به هنگام قدرت عفو کن و به هنگام خشم، بردبار باش، هنگام قدرت درگذر تا سرانجام برای تو باشد.
13. هر نعمتی را که خدا به تو ارزانی داشته، به خوبی نگهدار و هرگز هیچ نعمتی از نعمتهای خدا را تباه مکن.
14. باید که نشان نعمتهایی که خداوند به تو ارزانی داشته، در تو دیده شود.
15. بدان که برترین مؤمنین، کسی است که در بذل جان و خاندان و مال برتر است، زیرا آنچه از خیر که پیش فرستی برای تو ذخیره شده میماند و آنچه وانهی، سودش به دیگری میرسد.
16. از همنشینی با افراد سُسترأی و بدکردار بپرهیز که همنشین با همنشین شناخته میشود.
17. در شهرهای بزرگ سکونت کن؛ زیرا که مرکز مسلمانان است.
18. از مکانهایی که محل غفلت و ستم است و یکدیگر را بر طاعت خداوند کمتر کمک میکنند بپرهیز.
19. نظر خود را تنها متوجه کاری کن که به سودت باشد.
خشم را فرو نشان و به هنگام قدرت عفو کن و به هنگام خشم، بردبار باش، هنگام قدرت درگذر تا سرانجام برای تو باشد. |
20. بپرهیز از نشیمنگاههای بازارها که محل حضور شیطان و تعریض فتنههاست (مردم ضعیف و بیکار، خود را با سخنان شیطانی سرگرم میکنند.)
21. به افراد پایینتر از خود زیاد توجه کن که از راههای شکرگزاری است.
22. در روز جمعه تا نماز جمعه نرفتهای، به سفر مرو، مگر برای راه خدا یا کاری که معذور باشی.
23. در همه کارهایت، خدا را اطاعت کن که اطاعت خداوند از همه چیز برتر است.
24. نفس خویش را در عبادت فریب ده (همانگونه که اطفال را با وعده وعیدها به خیر و صلاح میکشانند) و با آن مدارا کن و مجبورش مساز و در وقت فراغت و نشاط او را بهکارگیر، مگر در واجبات که چارهای از انجام آن و پیگیری
بعد از غذا این 8 کار را نکنید! |
متخصصان هم انجام برخی از این کارها را بعد از غذا خوردن برای دستگاه گوارش مضر میدانند و میگویند حتی میتوانند سرطانزا باشند. شاید دانستن این موضوع که چرا این کارها اشتباه هستند و نباید بلافاصله بعد از صرف غذا به آنها پرداخت، تا حدی باعث شود از انجامشان صرفنظر کنیم. چای از هر نوعی که باشد (سیاه، سفید و سبز)، محتوی موادی به نام تانن است. ترکیبهای تانن اگر به فاصله کمتر از نیم ساعت بعد از مصرف غذا خورده شوند، به آهن موادغذایی میچسبند و مانع جذب آنها میشوند به همین دلیل تا یک ساعت بعد از صرف غذا، چای ننوشید.
یکی از باورهای عموم مردم این است که بعد از غذا نباید حمام کرد زیرا احتمال بیهوش شدن و از حال رفتن در حمام بالاست. این حرف تا حدی اساس علمی دارد ولی در مورد همه صدق نمیکند. افراد مسن و کسانی که بیماریهای قلبی پیشرفته دارند یا سرخرگهای اصلی خونرسان به مغز و شریانهای گردن در آنها تنگ است، بهتر است حداقل تا 30 دقیقه بعد از خوردن غذای سنگین به حمام نروند زیرا بعد از خوردن غذای نسبتا سنگین، خون به سمت دستگاه گوارش منتقل میشود و خونرسانی به مغز کاهش مییابد.
میگویند نوشیدن آب یخ بعد از غذا باعث سرطان معده میشود ولی این حرف پایه علمی چندان صحیحی ندارد و تنها مشکلی که با نوشیدن آب یخ بروز میکند، دلدرد یا انقباض عضلات روده است. افراد دچار نشانگان روده تحریکپذیر، بیشتر دچار این مشکل میشوند و بهتر است آب خیلی سرد ننوشند. نکته دیگر اینکه آب نوشیدن بعد از صرف غذا، باعث رقیق شدن شیره معده میشود و میتواند در هضم و شکسته شدن ذرات درشتتر غذا به ذرات ریزتر اختلال ایجاد کند بنابراین بهتر است نیم ساعت قبل از غذا یا نیم ساعت بعد از اتمام غذا، آب ننوشید.
برخی سیگاریها به محض اینکه غذایشان تمام میشود، سیگارشان را روشن میکنند. در متون پزشکی آمده سیگار چه بعد از غذا و چه قبل از آن خطرناک است و خطر مصرف آن بعد از غذا برخلاف تصور عموم مردم بیشتر نیست. حدود 100 ماده سرطانزا در سیگار وجود دارد و کشیدن آن بهطور کلی زیانبار است. نتایج تحقیقات نشان داده دود سیگار میتواند محیط معده را اسیدی کند و این موضوع روی عملکرد معده تاثیر منفی میگذارد و مانع هضم صحیح غذا میشود. از سوی دیگر، کشیدن سیگار بعد از غذا، بهخصوص در افراد مبتلا به نشانگان روده تحریکپذیر، درد و علایم شکمی را به دنبال خواهد داشت.
دراز کشیدن بعد از خوردن غذا و با معده پر ممکن است باعث شود مقداری غذا از معده به مری بازگردد و ریفلاکس ایجاد شود. در ماه رمضان چون مردم بعد از خوردن سحری میخوابند، این موضوع بسیار شایعتر است.
ورزش ممکن است به قلب افراد دچار مشکلهای قلبی- عروقی، فشار وارد کند. مصرف غذای سنگین و ورزش بلافاصله بعد از آن، این فشار را چند برابر میکند. اگر غذای سبکی خوردهاید، حداقل 3-2 ساعت و در صورت صرف غذای سنگین حداقل 4-3 ساعت باید از انجام ورزش و فعالیت بدنی خودداری کنید.
بیماران قلبی بیشتر باید در این مورد توجه کنند. ارتباط زناشویی نوعی استرس برای سیستم
افرادی که با معده پر، جسم سنگینی بلند میکنند در واقع نوعی فعالیت بدنی انجام دادهاند که میتواند به قلب فشار بیاورد. از سوی دیگر، این کار باعث افزایش فشار داخل شکم میشود و ایجاد ریفلاکس میکند. به همین دلیل بهتر است یکی دو ساعت بعد از صرف غذا از انجام این کار خودداری کرد.
|
بازداشت زن 20 ساله بعد از باردار شدن از پسر 14 ساله / تصویر
زن 20 ساله بعد از برقراری رابطه با یک پسر 14 ساله باردار شد و به همین دلیل زندانی شد.
به گزارش زلال نیوز ؛ "برتانی لنای ویانت" آمریکایی در یک رستوران کار می کند و به خاطر برقرار کردن رابطه جنسی با یک پسر نابالغ از سوی دادگاه ایالتی گناهکار شناخته شده و راهی زندان شد.
مادر این نوجوان زمانیکه عکسهای سونوگرافی و بارداری این دختر را دید با پلیس تماس گرفت و پرده از این ماجرا برداشت،بعد از بازجویی از پسر نوجوان مشخص شد که او ماههاست با این زن رابطه دارد.
این پسر که نامش فاش نشده است 14 سال سن دارد و میگوید زمانیکه فهمید بریتانی از او باردار است مرتبا او را نزد پزشک میبرد تا با انجام معاینات مستمر از سلامت فرزندش با خبر باشد،پلیس بعد از اینکه این خانم فرزندش را به دنیا آورد او را بازداشت کرد او طبق قوانین ایالتی پنسیلوانیا به خاطر برقراری رابطه با یک نوجوان که به سن قانونی نرسیده و از نظر قانون نابالغ است مجرم شناخته شده و به پرداخت 20 هزار دلار جریمه محکوم شد،در حال حاضر با قرار وثیقه دادگاه روانه زندان شده است،در حال حاضر فرزند او نزد مادرش است.
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
عکس محمدرضا مهقانی در آذر ماه93
کریمی:عادت ندارم نان حرام سر سفرهام ببرم
مدیریت برق بندرترکمن
سلیمی در نطق میاندستور: حذف شعار مرگ بر آمریکا کشیدن صندلی از ز
ثروتی خطاب به مسئولان خراسان شمالی: پروژه راهآهن گرگان-بجنورد- م
موسوی در اخطار قانون اساسی: رقم تعرفه برق باید مشخص باشد
قاضی پور در اخطار قانون اساسی مخابرات روستایی باید بررسی شود
گزارش تصویری/ صحن علنی مجلس روز چهارشنبه 15 آبانماه
پیام تسلیت فراکسیون زنان و خانواده در پی درگذشت حبیبالله عسگراول
[عناوین آرشیوشده]